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品德論文 關于鄉村資源在小學品德社會教學中的應用論文范文參考資料

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蝴蝶视频最新网址【摘 要】小學品德與社會教學要面向學生的生活實際,加強課程內容與學生生活實際的密切聯系,积极向社會延伸。作为農村小學品德與社會教師,在教學過程中要充分發揮農村教育資源的優勢,引導學生觀察和實踐,拓展學生學習范圍,升華情感。

【關鍵詞】鄉村資源;品德與社會;應用

蝴蝶视频最新网址中圖分類號:G623.15文獻標識碼:A文章編號:1671-0568(2017)31-0085-02

《全日制義務教育品德與社會課程標準》指出“注重與學生生活和社會聯系,要把靜態的教學內容和學生豐富多彩的現實生活聯系起來”,“教學要面向學生的生活實際,加強課程內容與學生生活實際的密切聯系,教學空間不局限于學校和課堂,應刨設條件,尽可能向社會延伸”。山東省德州經濟開發區抬頭寺鎮抬頭寺完小(簡稱我校,下文同)是一所農村小學,鄉村資源豐富。基于以上原因,筆者在小學品德與社會教學中結合鄉村資源,取得了意想不到的效果。

一、借助鄉村資源.進行勞動教育

隨著農業現代化的推進和農村生活水平的提高.農村小學生少了對繁重勞動和生活艱辛的體驗。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”在很多孩子眼中似乎只是一首詩,這與農村廣闊的勞動資源以及農民从事耕田作業的艱辛形成很大反差,這也意味著做好鄉村勞動資源與學校勞動教育相結合的必要性、緊迫性。

首先,开展勞動教育是不僅是學校教育的重要內容,是實現學生全面發展的內在要求,而且是人類生存的基本技能和前提。馬克思在《德意志意識形態》一文中曾講到人類歷史的第一個歷史前提的問題,指出人類要創造歷史,首先要實現人的個體的存在.而人的存在首要的是活,如何活从事物質資料的生產,也就是勞動。他在《資本論》中把勞動提升到價值創造源泉的高度。從馬克思主義關于勞動的基本理論出發,不難看出,勞動是人類生存的基本技能和前提。然而,在當今社會要營造尊重勞動、熱愛勞動,自覺抵制鄙視勞動、厭惡勞動的不良傾向,一個重要的途徑就是借助鄉村資源,強化對小學生的勞動觀教育。

蝴蝶视频最新网址其次,搭建起鄉村資源與勞動教育的全面立體對接。第一,做好學校勞動技能教育與鄉村資源的緊密結合。比如耕種、收獲、灌溉、管理、除草、地膜覆蓋、農藥噴灑等,在農村學校中教授這些技能,并在基地、家庭、社會勞動中創造運用、體驗技能的機會,進而強化小學生的勞動觀念,將勞動體會提升到勞動理論。第二,建立勞動基地,實現勞動教育從書本到現實的真正對接。比如農村小學,通過與當地村莊的協調,由村莊或村戶劃出若干畝勞動試驗田。在老師的指導下由小學生分組分班分塊負責相關責任田,實現勞動教育的系統化、流程化、穩固化、靈活化。第三,實行學校教育與家庭勞動的對接。通過布置勞動作業的方式,鼓勵和引導小學生拿起農具與家長一起到自家農田从事耕作勞動。

蝴蝶视频最新网址最后,搭建平臺,开展勞動競賽、勞動成果展示、勞動體會優秀作品評比。借助鄉村資源开展勞動教育的重要目的是要學生學會勞動、熱愛勞動、尊重勞動,在勞動中體會收獲快樂,在實踐中感知勞動艱辛,體諒家長,珍惜所得。简言之,要把勞動提升到思想道德觀念的高度加以認知。學校通過舉辦各種活動,搭建各種載體和平臺,目的在于有意識地引導小學生樹立科學正確的勞動觀、家庭觀、人生觀,更加尊重勞動,珍惜勞動!

二、借助鄉村資源,進行家鄉教育

所謂家鄉,是指自己小時候生長的地方或祖籍,又被稱為“故鄉”“老家”“故園”等。無論是土生土長的家鄉人,還是生活在當地的外鄉人,或者是旅居在海外的華人,無不對自己的家鄉有份難舍的情懷。每個人都應愛自己的家鄉,因為:家鄉是自己生命的起源,記載著每個人的人生軌跡;家鄉是親人的聚集地,從祖先到家人,想起自己的家鄉,就會想起家鄉的親人:家鄉承載了個人成長的印記,想起家鄉,就能想起快樂的童年和充滿激情的青春;家鄉是心靈的依靠、感情的寄托。可以說,每個人都應熱愛自己的家鄉,而愛的理由又有無數個。

然而,這種家鄉之情卻日漸淡化了。進入21世紀后,隨著我國城鎮化的大力推進,很多人離開故土,涌向城市。與之相隨,很多鄉村小學消失了,那些轉到集鎮或城區的小學生,鄉土觀念日漸淡薄,他們背著“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”的詩句,可對其背后的含義卻懵懵懂懂。很多孩子雖出生在農村,但不在本村的小學上學+不事耕作,不識五谷,不熟悉家鄉的特產,對于家鄉地名和風土民情更沒有印象。結果,“家鄉”逐渐成为一個記憶中抽象的符號。培養學生認識家鄉、熱愛家鄉、回報家鄉的情感,成为迫切需要面對的問題。

蝴蝶视频最新网址首先,要引導農村學生觀察發現家鄉的美。家鄉的小路、路邊的小草、小草身上的露珠、一只雞、一顆土豆、一株植物、一場追逐嬉戲、一只知了,都足以使他們感到興奮。其次,要引導農村學生看到農村的價值。土地的耕作、枝頭的果實、秋收的喜慶、農民的勤奮樸實,都承載著農村獨有的鄉音,它不僅是美的,而且富有價值。鄉土承載著城市不可替代的價值,這種價值本身就是美的,而且是更高層次的美。再有,鄉村特有的民俗、民情,同樣是值得傳承和發揚的。鄉村中的人際交往、濃厚的情感維系、婚喪嫁娶的禮儀儀式、民間的技藝、歌舞形式、長幼秩序,都是城市所不能比擬的。此外,將家鄉教育與課堂教育、鄉土教育與實踐教學結合起來,使小學生收集村名的來歷、名人名事、革命事跡、了解家長里短,通過細微的探尋增進鄉土的印跡和信心。

三、借助鄉村資源,开展愛國教育

愛國主義教育是全民教育,重點在廣大青少年,因為他們是祖國的未來和希望,教育和培育他們,是社會主義建設事業的奠基工程,也是黨和人民的期望和心愿。小學品德與社會肩負著培養學生愛國主義情懷的重任,也只有這樣才能全面貫徹黨的教育方針,全面實施素質教育。

蝴蝶视频最新网址例如在教學《尋找先輩的足跡》時,筆者講了本鄉的例子:張碩(1914年—1944年)原名張晨,抬頭寺坡張莊(今屬德州經濟開發區)人。小時即喜歡讀書,畢業后留師范附小任教。“七·七”事變,民族危亡,生靈涂炭,使他的心激蕩不平,再也無心當教書先生。1938年春,他滿懷救國之,投筆從戎,參加抗日救國軍。1944年8月,因叛徒出賣而暴露身份,不幸被捕。敵人先誘騙勸降,后施重刑拷打均無效,為嚴守黨的秘密,在被捕的第二夜,趁獄卒不注意,將被面撕成布條,擰成繩子,在窗戶上自縊身死,年僅29歲。學生的情感在這樣的事例中得到激發,感到“天下興亡,匹夫有責”,認識到今天的幸福生活來之不易,自己肩負歷史責任,愛國主義得以升華。

四、借助鄉村資源,進行環境教育

環境問題是當今世界人民普遍關注的問題,保護人們賴以生存的生態環境,已成为世界人民面臨的緊迫與艱巨的任務。品德與社會要滲透環境教育,“以正確的價值觀引導兒童在生活中發展,在發展中生活”,這要求我們利用本地資源,對小學生進行環境保護意識教育。

例如在《愛護我們的生活環境》教學中,筆者引導學生發現生活中破壞環境的“不和諧音符”,提議他們和父母交流,了解現在推行的城鄉環衛一體化。同時建議學生以個人名義寫一份保護環境的倡議書,讓全校學生行動起來,為保護環境出一份力。此舉不僅增強了學生的環境保護意識,還增強了學生保護家鄉的責任感。

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總而言之.生活是教育的源泉,小學品德與社會教師在教學過程中要充分發揮農村教育資源的優勢.引導學生觀察和實踐,學生會拓展學習范圍,升華情感。

大學生品德論文參考文獻總結:

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